Folclore

O conceito de folclore se fundamenta no conjunto de crenças, lendas, festas, superstições, artes, costumes e tradições de um povo. De origem inglesa, o folclore é uma palavra originada pela junção das palavras folk, que significa povo; e lore, que significa sabedoria.

A Procissão do Fogaréu é um exemplo de manifestação cultural da Cidade de Goiás (antiga capital do Estado de Goiás)

Folclore significa sabedoria popular. A palavra folclore vem da expressão inglesa folk-lore, que significa "saber do povo". O escritor e colecionador de antiguidades, William John Thoms, criou essa denominação, no século XIX, para identificar e interpretar os costumes e saberes do povo.

As manifestações folclóricas são, na verdade, a forma de pensar, de agir e de sentir de um determinado povo. Essas formas de manifestação cultural são geralmente transmitidas oralmente e através do ato de representar. Com toda sua simplicidade, o folclore apresenta características de todas as regiões de uma Nação. O folclore, como cultura popular, torna-se de fundamental importância, pois somos formados por meio de expressões culturais, costumes e tradições.

Através das diversas manifestações culturais do folclore, pode-se conhecer a cultura e a tradição de povos antigos e compreender a ressignificação dessa cultura antiga, presente nos dias de hoje. As crenças, mitos, lendas, festas, superstições e artes são a essência de um povo. Na história da humanidade, as pessoas, em todas as culturas, buscaram e buscam explicações sobrenaturais para as coisas que não entendem.

Assim, os mitos, as crenças e as lendas se fazem presentes no nosso cotidiano, mesmo que inconscientemente, na medicina popular, na religião, nos ditados populares, nas simpatias e nas estórias que sempre apresentam um cunho moral no final. Essas manifestações são de autoria desconhecida e passadas através dos tempos, ou seja, de geração em geração. O saber de um povo não é encontrado nos ambientes escolares, pois esse conhecimento pode ser produzido por qualquer pessoa.

Por Lilian Aguiar

http://www.brasilescola.com/historiab/folclore-brasileiro.htm

Folclore e Memória 

Por: Zoroastro Neto*

Permita-me, caro leitor, iniciar este texto fazendo uma homenagem ao amigo Ranilson França, que há seis anos nos deixou! Como escreveu Elinaldo Barros, no Prefácio do livro do folclorista - De Neném a Dominguinhos: trajetória discográfica, Ranilson "um apaixonado pela cultura popular e defensor dos fracos e oprimidos mestres de folguedos alagoanos", conseguiu salvaguardas a memória do povo nos programas do Balançando o Ganzá e na Associação dos Folguedos Populares de Alagoas.

Tive a grata satisfação de levar minha filha para assistir a programação da semana do folclore na praça Lucena Maranhão, em Bebedouro, berço dos festejos e tradições culturais. Com o slogan "preservando valores e mantendo vivas nossas raízes, a Fundação Municipal de Ação Cultural organizou apresentações em vários bairros da nossa cidade e pedindo licença a Santo Antônio, o pastoril Estrela de Belém deu vivas aos cordões azul e encarnado.

Diante da insegurança e da falta de opção para entretenimento na Estrela radiosa, aquele órgão público percebeu a necessidade de planejar atividades culturais que possam reunir a família, e promover o reencontro de amigos e moradores dos bairros em uma mesma jornada, como canta Cremilda, "[...] vai começar o guerreiro, com fé em Nossa Senhora, vamos embora Matheus, que está em cima da hora".

O Guerreiro Treme Terra de Alagoas, com o mestre Benon, animou aquela gente. Por alguns minutos esquecemos a violência, o estado de barbárie em que vivemos, a ausência de políticas públicas para educação, saúde, moradia e tantas outras refrações da questão social. Canta Eliezer Setton, "guerreiro, cheguei agora, Nossa Senhora é nossa defesa. Tristeza pode ir 'simbora', aqui no meu terreiro ninguém sofre, ninguém chora".

Continua: "Ô minha gente! Dinheiro só de papé; carinho só de mulhé; capitá só Maceió. Ô Maceió! Do pastoril e do forró, do coco, do fandango e da chegança, do reizado e da esperança, do que é bom ficar melhor".

As Baianas Rosas do Lar, da comunidade da Chã de Bebedouro, deram um show a parte. Sob os apitos de Dona Zezé, rodaram as saias e com aplausos orgulharam os presentes. A alegria contagiante daquelas senhoras ratifica o pensamento e a marca daqueles que lutam pela preservação da cultura raiz, como Carmem Lúcia Dantas, Douglas Apratto, Sávio de Almeida, Rolando Boldrin (com o programa Senhor Brasil, na TV Cultura) e tantos outros.

Finalizando a programação daquela noite, esquentando a garoa que caía, o Maracatu com o grupo Coletivo Afrocaeté cantando, "zabumba de bombos, estouro de bombas, batuques de ingonos, cantigas de banzo, rangir de ganzás... as luas crescentes, de espelhos luzentes, colares e pentes, queixares e dentes de maracajás (Alceu Valença)!".

Oxalá, a Fundação Municipal de Ação Cultural possa manter a programação viva e as nossas raízes, não apenas na semana do folclore! Parafraseando a jornada da despedida, deixou paz, deixou luz, naquela noite abençoada por Santo Antônio, mas "[...] já chegou a hora de nos despedirmos, temos que partir, mas o ano que vem vamos voltar, para celebrar o nascimento de Jesus, vamos todos dar as mãos para celebrar com união; agora somos só um cordão, abençoado por Jesus".

Planejamento de Aula

·         Leitura do texto Folclore: a sabedoria e as tradições do povo, passadas de geração a geração e dos links a ele relacionados, em Cultura brasileira. Os alunos podem ler os textos em casa e discuti-los em sala de aula de modo a esclarecer as dúvidas que tiverem sobre eles.

·         Pesquisar a história dos objetos encontrados: de onde eles se originam, quais suas fontes básicas (ibérica, africana, indígena, mestiça...), quem são seus produtores atualmente, etc.

·         Produzir cartazes ou painéis com textos identificando os objetos levantados e apresentando as informações essenciais sobre eles, pesquisadas no item anterior.